Professor Danilo Freire
Anaxímenes foi discípulo de Anaximandro e admitia que a origem de todas as coisas era indeterminada. Entretanto recusava-se a atribuir-lhe o caráter oculto de elemento situado fora dos limites da observação e da experiência sensível.
Tentando uma possível conciliação entre as concepções de Tales e Anaximandro, concluiu ser o ar a arqué, o princípio de tudo. Isso porque o ar representa um elemento invisível, imponderável, quase que inobservável , e, no entanto, observável. Anaxímenes afirmava que o ar era a própria vida, a força vital, a divindade que animava o mundo, aquilo que dava testemunho à respiração.
Caro leitor e visitante de nosso site. Encerro aqui os pensadores milesianos que desenvolveram seu pensamento filosófico na colônia grega de Mileto na Jônia e foram também membros da Escola Jônica Antiga, Tales , Anaximandro e Anaxímenes de Mileto, que contribuíram muito para o desenvolvimento do pensamento filosófico e científico. Um elemento fundamental aqui é que eles passaram a buscar respostas racionais para as suas dúvidas e inquietações, rompendo com o pensamento mitológico ao qual os gregos costumavam recorrer. A Filosofia surgiu como Cosmologia e a característica dela era a busca da verdade, que neste caso pode ser questionada e trabalhada de vários pontos de vista. Se Tales e seus contemporâneos recorressem aos mitos, nós hoje não teríamos a oportunidade de analisar teorias diferentes, formas diversas de explicação para a arqué, pois um mito não podia ser questionado, porque os gregos acreditavam que quem narrava o mito(o poeta) era um escolhido dos deuses, e não acreditar em algo que um poeta narrava era o mesmo que não acreditar nos deuses.
Espero ter contribuído com os textos, e o próximo pensador a fazer parte da série os pré-socráticos será Pitágoras, o grande mestre da Escola Pitagórica.
Um grande abraço e até a próxima.
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