Festa da Consciência Negra

2 Dezembro, 2008

getattachmentFesta da Consciência Negra – Professor Danilo

 

No dia 18 de novembro, foi realizada uma grande festa na Escola Estadual Professor Paulo da Costa Pan Chacon no Município de Itapevi na Grande São Paulo, onde eu tenho muito orgulho de lecionar, em comemoração ao Dia Nacional da Consciência Negra.

O evento foi marcado por uma grande interação e participação  da comunidade local, sendo dividido entre exposições de trabalhos, apresentações de capoeira, apresentações musicais, teatro e desfile.

Tudo começou nas aulas de Filosofia, pois a Proposta Curricular do Estado de São Paulo, apresenta como assunto a ser discutido e desenvolvido nas aulas o tema Filosofia e Racismo, o qual trabalhei com os alunos do 2º ano do Ensino Médio, como pede a Proposta, desenvolvendo várias aulas interativas, com apresentação de slides, a projeção do filme “Em Defesa da Honra” que retrata um dos momentos mais importantes da luta pelos direitos civis nos Estados Unidos , a reflexão sobre as músicas Black or White de Michael Jackson  e  We are The World e as sua traduções que vou mencionar no final deste artigo.

 

getattachment4Eu fui o apresentador do evento e na abertura saudei a comunidade falando sobre a importância da luta pela  igualdade social e racial. Em seguida o professor Luiz Henrique fez uma palestra sobre a importância da data como momento de reflexão sobre a igualdade racial. Depois nós tivemos a participação de um grupo de capoeira que abrilhantou o evento e causou grande alegria em nossos alunos e membros da comunidade.

A festa ainda teve uma grande exposição de trabalhos sobre personalidades negras coordenada pela 1professora Elaine de Língua Portuguesa, uma exposição de máscaras africanas confeccionadas pelos alunos do 1º ano do Ensino Médio coordenados por mim e uma exposição sobre os filmes “Homens de Honra”, “À Procura da Felicidade” e  “Um Ato de Coragem” realizada pelos alunos do 2º ano do Ensino Médio coordenados por mim e a exposição sobre o tema Filosofia e Racismo getattachment2que desenvolvi com os alunos do 2º ano do Ensino Médio, enfatizando a importância do respeito mútuo entre as pessoas para a construção de uma sociedade igualitária.

O evento foi encerrado com a peça de  teatro sobre igualdade e o desfile da beleza racial e a premiação dos vencedores,  os dois trabalhos coordenados pelo professor Rodrigo de Geografia.

getattachment31Uma das coisas mais importantes da festa foi a participação do corpo docente da escola que auxiliou na organização dos alunos e na realização dos trabalhos junto aos alunos e da comunidade que sempre participa ativamente dos eventos da escola, trazendo alegria  e descontração para todos que circundam a nossa escola.

Como eu mencionei no texto, vou anexar a esse artigo as músicas Black or White  de Michael Jackson  e  We are The World e as suas traduções.

Black or White - Michael Jackson 

I took my baby
On a Saturday bang
Boy is that girl with you
Yes we're one and the same 

Now I believe in miracles
And a miracle
Has happened tonight 

But, if
You're thinkin'
About my baby
It don't matter if you're
Black or white  
They print my message
In the Saturday sun
I had to tell them
I ain't second to none 

And I told about equality
An it's true
Either you're wrong
Or you're right 

But, if
You're thinkin'
About my baby
It don't matter if you're
Black or white 

I am tired of this devil
I am tired of this stuff
I am tired of this business
Sew when the
Going gets rough
I ain't scared of
Your brother
I ain't scared of no sheets
I ain't scare of nobody
Girl when the
Goin' gets mean 

(L. T. B. Rap performance) 
Protection
For gangs, clubs 
And nations
Causing grief in
Human relations
It's a turf war
On a global scale
I'd rather hear both sides
Of the tale
See, it's not about races
Just places
Faces
Where your blood
Comes from
Is where your space is
I've seen the bright
Get duller
I'm not going to spend
My life being a color 
 (Michael) 
Don't tell me you agree with me 
When I saw you kicking dirt in my eye  
But, if 
You're thinkin' about my baby
It don't matter if you're black or white 

I said if
You're thinkin' of  
Being my baby  
It don't matter if you're black or white 
 
I said if 
You're thinkin' of 
Being my brother 
It don't matter if you're 
Black or white 
 
Ooh, ooh 
Yea, yea, yea now 
Ooh, ooh 
Yea, yea, yea now 
 
It's black, it's white 
It's tough for you 
To get by 
It's black, it's white, whoo 
 
It's black, it's white 
It's tough for you 
To get by 
It's black, it's white, whoo

 

Black or White (Tradução)
 
Preto ou Branco
 
Levei minha garota em uma balada de sábado
Cara, essa menina está com você?
Sim, nós um e a mesma pessoa
Agora eu acredito em milagres
E um milagre aconteceu esta noite
Mas, se você está pensando em minha garota
Não importa se você é preto ou branco
 
Eles publicaram minha mensagem no Saturday Sun
Eu tive que falar pra eles, eu não estou atrás de ninguém
 
E eu falei sobre igualdade
E é verdade, esteja você certo ou errado
Mas se você está pensando em minha garota
Não importa se você é preto ou branco
 
Eu estou cansado desse demônio
Eu estou cansado dessa coisa
Eu estou cansado desse negócio
Improviso quando a coisa fica preta
Eu não tenho medo do seu irmão
Eu não tenho medo de nenhum jornal
Eu não tenho medo de ninguém
Menina, quando a coisa fica feia
 
(L.T.B)
Proteção contra gangues, clubes e nações
Causando aflição nas relações humanas
É uma guerra de territórios numa escala global
Eu preferiria ouvir os dois lados dessa história...
Veja, não se trata de raças,
Apenas lugares, rostos,
De onde vem seu sangue, é onde fica o seu lugar
Eu já vi o brilhante ficar mais opaco
Eu não vou passar a minha vida sendo uma cor
 
Não me diga que concorda comigo
Quando eu te vi chutando poeira em meu olho
Mas, se você está pensando em minha garota
Não importa se você é preto ou branco
 
Eu disse, se você está pensando em ser minha garota
Não importa se você é preta ou branca
 
Eu disse, se você está pensando em ser meu irmão
Não importa se você é preto ou branco
 
Ooh, ooh!
Yea, yea, yea agora...
Ooh, ooh!
Yea, yea, yea agora...
 
É preto, é branco
É duro para todos sobreviver
É preto, é branco, whoo!
 
É preto, é branco
É duro para todos sobreviver
É preto, é branco, whoo! 

We are the World
 
There comes a time when we heed a certain call
When the world must come together as one
There are people dying
Oh, and it's time to lend a hand to life
The greatest gift of all
 
 
We can't go on pretending day by day
That someone, somewhere will soon make a change
We are all a part of God's great big family
And the truth, 
you know, love is all we need
 
We are the world, we are the children
We are the ones who'll make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me
 
Oh, Send them your heart
So they'll know that someone cares
And their lives will be stronger and free
As God has shown us by turning stones to bread
And so we all must lend a helping hand
 
We are the world, we are the children
We are the ones who'll make a brighter day
So let's start giving
Oh, there's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me
 
When you're down and out, there seems no hope at all
But if you just believe there's no way we can fall
Well, well, well, well let us realize that a change
can only
come
When we
stand together as one
 
Chorus:
We are the world, we are the children
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me
We are the world, we are the children
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
 
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me
 
Chorus:
We are the world, we are the children
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me
 
Chorus:
We are the world, we are the children
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me
 
We are the world, we are the children
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me
 
We are the world, we are the children
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me
 
Chorus:
We are the world, we are the children
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me
 
We are the world, we are the children
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
 
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me
Chorus:
We are the world, we are the children
We are the ones who make a brighter day
So let's start giving
There's a choice we're making
We're saving our own lives
It's true we'll make a better day
Just you and me
We are the World 
Nós Somos o Mundo
 
Chega um momento, quando ouvimos uma certa chamada
Quando o mundo tem que vir junto como um só 
Há pessoas morrendo
E está na hora de dar uma mão a vida
O maior presente de todos
 
Nós não podemos continuar fingindo todos os dias
Que alguém, em algum lugar irá mudar
Todos nós somos parte da grande família de Deus
E a verdade
Você sabe que o amor é tudo que nós precisamos
 
Refrão:
Nós somos o mundo, nós somos as crianças
Nós que fazemos um dia mais brilhante
Assim comecemos nos dedicando
Há uma escolha que nós estamos fazendo
Nós estamos salvando nossas próprias vidas
É verdade que nós faremos um dia melhor, só você e eu
 
Lhes envie seu coração assim eles saberão que alguém se preocupa
E as vidas deles serão mais fortes e independentes
Como Deus nos mostrou transformando pedras em pão
E por isso todos nós temos que dar uma mão amiga
 
Refrão:
Quando você está acabado, e não aparece nenhuma esperança
Mas se você acredita que não há nenhum modo que nós faça cair
Nos deixa perceber que uma mudança só pode vir
Quando nós nos levantamos junto como um só
Refrão: ( quatro vezes).
Refrão (quatro vezes) 

Palestra Filosófica

12 Agosto, 2008

FILOSOFIA, BUDISMO, CINEMA E MÚSICA
Danilo de Oliveira Freire

O objetivo desse texto é apresentar uma experiência vivenciada em sala de aula, na qual desenvolvi durante seis aulas de 50 minutos um projeto que foi elaborado com a finalidade de tornar a Filosofia acessível ao cotidiano dos alunos e relacioná-la com a História do Budismo, o Cinema e a música. Durante o ano letivo de 2006, também apresentei uma palestra no Simpósio Multidisciplinar do UniFai, com o tema Filosofia, Budismo, Cinema e Música, a partir da qual resolvi escrever esse texto.

O ponto de partida para a elaboração do projeto foi um contato que tive com o Budismo quando comecei o meu namoro no ano de 2005, e fiz um trabalho relacionando o mito da caverna com o filme a fuga das galinhas, como avaliação do curso Filosofia e Vida oferecido pela Secretaria de Estado da Educação aos professores de Filosofia da rede. A partir disso, pensei em uma forma de abordar o pensamento oriental, pouco estudado no Brasil em uma aula de Filosofia, além de ser uma maneira de diversificar a aula.

O que é Filosofia?

Filosofia é um modo de pensar e exprimir os pensamentos que surgiu na Grécia antiga, quando os gregos, espantados com a realidade na qual viviam e insatisfeitos com as explicações que os mitos davam sobre ela, passaram a buscar uma explicação mais lógica e racional para os fenômenos da natureza. Os primeiros filósofos buscavam a arché, ou seja, um elemento natural que seria a causa de tudo que existe.

Como os filósofos gregos buscavam uma resposta para tudo, uma das coisas que caracteriza a Filosofia é o questionamento. O pensamento filosófico é fruto de uma necessidade de conhecer e compreender a realidade em seus últimos aspectos.

Existem algumas atitudes que levam ao ato de filosofar:

1) Admiração: O sentido grego da palavra admiração é espanto.E é essa a nossa atitude quando estamos diante de uma situação nova e diferente das que estamos acostumados a ver. Essa é uma forma que nos leva a filosofar, pois iremos questionar o porquê daquela situação.

2) Dúvida: A dúvida é uma segunda atitude que nos leva a filosofar, pois é quase sempre a nossa companheira, pois é graças à ela que temos um estranhamento diante da realidade que nos cerca e passamos a buscar respostas que aquilo que parece óbvio não consegue explicar mais.

3) A terceira atitude que nos leva ao ato de filosofar é a insatisfação moral, que irá nos levar a questionar os valores impostos pela sociedade e buscar a criação de novos valores.

Essas três atitudes citadas acima, são complementares, pois a partir da admiração surge a dúvida e a partir desta, surge a insatisfação moral.Mas como podemos relacionar Filosofia, Budismo, Cinema e Música?

A partir de uma definição clara de alguns elementos a serem percorridos durante esse artigo. Em Filosofia, irei abordar o Mito da Caverna, sobre o Budismo irei abordar a vida do Buda, no Cinema, o filme A Fuga das Galinhas e na Música irei utilizar a composição Quando o Sol Bater na Janela do Teu Quarto do Grupo Legião Urbana, esta que foi escrita com base na idéia budista de luta contra o sofrimento e, no final, tentarei relacionar tudo com o Mito da Caverna e a Filosofia. Como já mencionamos acima o que é Filosofia, agora o papel é perguntar sobre o Budismo.

O que é Budismo?

De acordo com o livro Fundamentos do Budismo, não se pode dar prontamente uma definição clara do Budismo, pois existem várias explicações apresentadas de diferentes ângulos e, portanto, é praticamente impossível formular uma explicação satisfatória para todos. Todos os escritos do Buda original, o fundador do Budismo, foram dando origem a uma série de escrituras.

Embora existam vários tipos de Budismo, todos os seguimentos reconhecem o relato sobre os motivos que levaram o Buda a renunciar a vida que tinha e dedicar-se à meditação. Esse relato diz que durante a sua juventude, Siddarta Gautama era um príncipe que vivia em um palácio cheio de conforto e regalias. Certa vez, resolveu sair do palácio para passear, coisa que nunca havia feito. No primeiro passeio, deparou-se com a figura de um velho trêmulo e bastante enrugado. No segundo encontrou um doente. No terceiro presenciou um cortejo fúnebre e, no quarto, deparou-se com um asceta. Desde então teve contato com o sofrimento humano e ficou profundamente preocupado. A partir desse momento, abandonou a vida confortável que tinha para buscar uma solução para os quatro sofrimentos inevitáveis de todos os seres humanos: o nascimento, envelhecimento, doença e morte.

De acordo com a tradição budista, Siddarta abandonou a vida luxuosa aos dezenove anos e aos trinta anos atingiu a iluminação e tornou-se Buda dedicando-se aos ensinos de sua doutrina. Por isso, pode se denominar Budismo, o conjunto dos ensinamentos de Siddarta Gautama, que originaram-se com o objetivo de solucionar o problema do sofrimento humano. Portanto, o objetivo do Budismo é superar os quatro sofrimentos básicos do nascimento, envelhecimento, doença e morte, e também capacitar cada indivíduo a estabelecer sua própria identidade e reconhecer a sua capacidade de atingir a iluminação. Os budistas acreditam que o estado de Buda é inerente à pessoa humana, ou seja, todos são Budas em potência.

O Budismo ensina que a principal finalidade do ser humano é atingir a felicidade, e essa felicidade é a superação do sofrimento. Superação, essa é uma palavra muito comum no Budismo, pois eles acreditam que superar o sofrimento e não fugir dele, é uma atitude de desafio e coragem, e é essa atitude que nos leva à felicidade absoluta.

Após ter dado uma explicação rápida sobre o que é Filosofia e Budismo, duas formas de pensar diferentes, uma do Ocidente e outra do Oriente é importante que possamos estabelecer alguns elementos em comum, como o conceito de causalidade e Cosmologia discutido por ambas. No que se refere à idéia de Causalidade, a Filosofia Ocidental trabalha com os filósofos pré-socráticos a noção de um princípio (arché) que seria a causa de todas as coisas existentes no mundo e a Cosmologia é exatamente o estudo sobre isso. Já o Budismo, fala de Causalidade no sentido da ação humana, ou seja, uma ação consiste em uma reação, toda causa tem um efeito e Cosmologia é que nós temos que respeitar a natureza.

Depois dessa breve introdução, é possível apresentar os elementos chaves para esse Artigo: O Mito da Caverna, A vida do Buda, o filme A fuga das galinhas e a música Quando o Sol Bater na Janela do Teu Quarto.

No livro VII da República, Platão narra o Mito da Caverna, com o qual ele explica como se dá o processo de conhecimento humano através da passagem do mundo sensível para o inteligível, do mundo das aparências para o mundo das essências. A relação que podemos fazer do Mito da caverna com o nosso cotidiano é que muitas vezes vivemos aprisionados pelas nossas opiniões, as quais acreditamos serem as únicas verdadeiras, ou seja, vivemos em um mundinho restrito, da mesma forma que os homens da caverna, que estavam lá desde a infância e não conheciam nada além do interior da caverna. Quando um prisioneiro se libertou, contemplou o mundo das idéias e voltou para libertar os companheiros, esses o mataram, porque pensaram que ele estava louco. No Mito de Er Platão explica como um prisioneiro teve a vontade de se libertar da caverna, sendo que ele não sabia o que tinha lá fora, argumentando que a sua alma já havia contemplado as idéias em outra vida e simplesmente ativou esse desejo de contemplar a verdade nessa vida, falando do conhecimento como uma reminiscência, ou seja, como recordação. Nesse ponto, podemos relacionar o Mito com a vida do Buda, que tinha uma vida cheia de regalias dentro de um palácio e depois resolveu sair e não voltar mais para lá, mas dedicar-se aos ensinamentos para tentar resolver os problemas do sofrimento humano.Nesse caso, o palácio pode ser interpretado como a caverna do Buda, pois ele vivia lá antes de contemplar a realidade exterior e tornar-se Buda. No que se refere à idéia de reminiscência, os budistas usam a palavra Karma, pois acreditam que simplesmente ativamos o estado de Buda inerente em todos nós. Simplificando a relação, tanto o prisioneiro da caverna quanto o Buda são filósofos, pois renunciaram ao mundo das aparências para contemplar o mundo das essências, ou seja, passaram do mundo sensível para o inteligível.

Comparação ao Filme A Fuga das Galinhas

Embora pareça ser apenas um simples desenho, o filme A Fuga das Galinhas tem um conteúdo filosófico a nos passar, porque o filme trata de galinhas que vivem em uma situação de alienação em uma granja, na qual elas precisam botar ovos e aquelas que não botam são mortas.

As galinhas tentam fugir, mas todas as tentativas são frustradas, porque muitas tem medo de serem pegas e mortas por terem tentado fugir, ou então dos cachorros que fazem a vigilância da granja.

Elas tentam se organizar para planejar a tão sonhada fuga e são lideradas por uma companheira chamada Ginger que se sentiu indignada ao ver uma de suas amigas ser morta por não ter botado nenhum ovo. Ela então resolve que todas precisam fugir da granja para que não tenham o mesmo fim da companheira.

As galinhas fazem uma reunião e Ginger tenta convencer as amigas, que fora da granja existe um mundo melhor, com liberdade e sem cercas, tentando mostrar para as amigas que as cercas não cercam só a granja, que elas estão nas nossas cabeças. Uma das companheiras diz que tudo o que Ginger disse é besteira e que elas nunca vão conseguir fugir, enquanto uma diz que as chances de fuga são uma entre um milhão. Ginger insiste e diz que então há uma chance.

De repente chega um galo voador e diz que mora na terra da liberdade, mas na verdade ele vive na mesma situação das galinhas só que em um circo. Da mesma forma que as galinhas, ele também quer liberdade, porque não quer continuar vivendo em um circo. Após muitas tentativas frustradas, as galinhas fazem um avião e conseguem fugir.

Partindo da história retratada pelo filme, podemos fazer uma análise filosófica comparando à Alegoria da Caverna, na qual os prisioneiros estão ali desde a infância e não sabem nada sobre o mundo exterior à caverna. No caso do filme, podemos dizer que a granja é a caverna, pois as galinhas vivem em uma situação de aprisionamento, mas a diferença é que elas querem fugir, e os prisioneiros da Alegoria da Caverna não querem fugir, porque a vida da caverna é cômoda.

No que diz respeito às correntes que aprisionam os homens da caverna, no filme elas podem ser simbolizadas pelo muro que impede as galinhas de ver o que se passa no mundo fora da granja. Isso faz que elas pensem em uma realidade exterior semelhante à vida alienada que levam,da mesma forma que os prisioneiros da caverna pensam que aquilo que eles notam na caverna é a realidade exterior.

Na Alegoria da Caverna, nós temos um prisioneiro que se liberta , volta para libertar os companheiros e é morto porque os prisioneiros não acreditaram naquilo que ele disse sobre a realidade exterior, o mundo das idéias, o mundo supra-sensível, o mundo metafísico. A esse prisioneiro nós chamamos de filósofo, porque ele deixou a amarras do senso comum em busca do conhecimento verdadeiro. E a essa busca nós chamamos de Filosofia. No filme, esse filósofo pode ser representado na personagem de Ginger, a galinha que sente-se indignada com a vida alienada da granja ao ver uma amiga morrer e resolve fugir e libertar as companheiras. A atitude de Ginger é semelhante à do filósofo, que quer libertar-se do mundo de respostas prontas do senso comum para ir em busca de uma realidade diferente, para buscar respostas mais concretas para as coisas. E o instrumento para essa busca é a apaixonante Filosofia, que nos instiga a procurar cada vez mais o conhecimento. A diferença entre a galinha Ginger e o prisioneiro da caverna que se liberta é que ela não foi morta pelas companheiras, que acreditaram na fuga e saíram da vida alienada que levavam.

Para finalizar a comparação, temos a música Quando O Sol Bater Na Janela Do Teu Quarto, uma composição feita pelo grupo Legião Urbana depois que seus componentes leram um livro sobre a Doutrina de Buda em um hotel e fizeram um trecho falando sobre o sofrimento e a dor. Sobre a música eu utilizei a parte que fala “quando o sol bater na janela do teu quarto” relacionando com a idéia do Mito da Caverna, quando diz que os prisioneiros estavam de costas para a entrada e que entrava uma fresta de luz. É exatamente isso que acontece quando o sol bate na janela do nosso quarto, um pouquinho da luz que entra nos faz imaginar o dia lindo e os deveres que nos esperam lá fora. Outra parte da música que eu utilizei foi, “ até bem pouco tempo atrás, poderíamos mudar o mundo, quem roubou nossa coragem. Tudo é dor, e toda dor vem do desejo de não sentirmos dor. É dessa forma que temos que agir diante das dificuldades que temos em nossa vida, temos que ter coragem e acreditar na superação dos obstáculos e que, através deles, vamos vencer e crescer na vida.

Enfim, gostaria de concluir que o Mito da Caverna, a vida do Buda o filme A Fuga das Galinhas e a música Quando O Sol Bater Na Janela Do Teu Quarto, tem um conteúdo filosófico a nos passar, porque muitas vezes nós nos assemelhamos aos prisioneiros da caverna, ao Buda, às galinhas e vivemos acomodados diante da realidade e daquilo que o senso comum nos apresenta, ou seja, o mundo das respostas prontas, do comodismo é a nossa caverna, o nosso palácio, e a nossa granja, cercados de preconceitos e de aparências, que absorvemos como verdades. Mas, graças à capacidade que temos de raciocinar e à Filosofia, podemos nos libertar do mundo das sombras, das aparências e das ilusões, contemplar a verdade e orientar as almas no caminho certo, porque a luz cada uma tem, basta ser orientada no caminho certo. Essa é a nossa tarefa como educadores, a de orientar com coragem e otimismo, acreditando em nosso trabalho.

Palestra Realizada Pelo Professor Danilo Freire
Licenciado Filosofia pela Unifai